三、转化
这是当阴阳矛盾在互相作用时，由一方转变到另一方。通常是阳的力量发展到了极点，就转化，变成阴的力量。同样，阴的力量发展到极点时，就转化，变成阳的力量。如：白天发展到极点，就是夜晚；黑夜发展到极点，就是黎明。还有，就是俗语常说的"乐极生悲"、"苦尽甘来"。同时也可以从另外一个角度来说明，一样事物在量的内容里不断增加，到了一定的程度就突然变成另一种或相反性质的事物。譬如：水在不断加温的情况下，到了某一程度，就变成了气。水在不断减温的悄况下，到了一定的程度，就变成冰。再如：一个人在队伍里排在最后，正在齐步走的时候，突然一个口令下来："向后转，走！"这个人就突然变成带头第一名。孔子在向老子问礼之后，大兴犹龙之叹，说："望之在前，忽焉在后。"这也是一种质量的转化。在众人都在欢庆老人九十大寿生日的时候，庄子却觉得悲伤，因为从另一个角度来看，这老人与世永辞的时刻更近了。
四、共存
阴阳矛盾在互相作用时，虽是彼此属性不同，但却彼此相依相连，共同存在。老子说："祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。"祸中有福，福中有祸。例如，有人享福，饭后一枝烟，快活似神仙。殊不知当烟进入肺部，开始毁坏肺细胞和气管，同时因血液中突然增加许多毒素尼古丁，肝脏受到损伤。心脏也连带受伤。不久之后，发现种种不适，直到因肺气肿、肺癌、心脏病或肝癌而死亡。表面上看，吸烟并未马上致人于死，实际上，在烟入肺的当时，病也同时发生，只是人还未感觉到而已。所以"似神仙"（阳）与"肺气肿"（阴）是同时存在的。再如：择膏粱，大嚼鸡鸭鱼肉，也是为人称羡的好福气。不想那肥腻一进入体内便开始堵塞血管。等到高血压、脑冲血、心脏病发作已经来不及了。所以"择膏粱"（阳）与"堵血管"（阴）是共存的。
五、互惠
阴阳矛盾在互相作用时，虽然彼此作用相反，但如缺少一方，功用就不能成立。如：磁石的正负两极，电力的正负电流，人体内的男女两性荷尔蒙等是。特别在四部合唱里，把原本单一的音符，故意配以许多不同和相反的音符，使得音调更为悦耳。
六、相比（相对）
阴阳之间，其定义和范畴因比较而互换内容。兹假设甲物，与 另外一体积较小的乙物相比时，在观念上被认为：甲物大，乙物小。今甲物若与体积较大的丙物相比，则丙物大而甲物小。同为一个甲，与乙则为大（阳），丙则为小（阴）。如此看来，天下事物是阴是阳并非绝对，完全要看"立场"来决定，所以都是相对的。再举一个例来看，一个人坐在公共汽车上。公共汽车对他来说，完全没有动，而街上的房子才在动。从这样的立场来说，车子不动，房子动才是正确的。如果此人下了车，站在街边，公共汽车开动走了。而街边的房子完全没有动过。从这样的立场来说，车子动，房子不动才算正确。这个相对论的例子比前一个复杂多了，但还有比这个例子更夏杂的例子。那么这个例子还又是简单的了。这个说法的本身就是相对论。读《庄子》，是培养相对观念的好办法。也是训练脑的好工具。
七、统一
阴阳矛盾的运行，从阳过渡到阴，或从阴过渡到阳，从单纯解剖的观点来分析，所谓过渡，其实就是在否定自己。否定就是反对。否定是动态的，一经开始否定，就不停地否定下去，一直到全盘否定才告一段落。在这一段的过程里，总称一个否定。也就是阳过渡到阴的完成。完成后的现象又开始它否定自己的程序，直到其否定完成。这是另一个否定。一个否定了的再遭一次否定，负负得正，又回到原来的地位。庄子说"方生方死，方死方生。"这个宇宙中的森罗万象就这样象钟摆一样，不停的摆来摆去。
如果我们把一个否定用"切片"方式来解剖研究的话，就可用下面这个图形来表示：
这是假定一个人生为六十年，从生到死。在他出生的一刹那，"生的力"是最大量。就在这全部是生的力中已经埋藏了极度微小的"死的力"。生在不断生长，到了第六十年。"死的力"从一点发展到全部。这个切片图表示了：在生存的片段中，死虽然在最后完全否定了生，不过生的力和死的力都对等地被统一在生存的时期中。
在宇宙森罗万象中加进了进化的因素之后，他们虽然是在机械地摆动，但当他们摆回来的时候，就不象钟摆一样地摆回原处了。那个"原处"已经不是百分之百的原来的形式，而是进步了的"原处"。这在德国黑格尔的哲学里成为它的所谓"辩证法的公式"。原来的原处是"正"，摆了出去时，是"反"，摆回来的新"原处"是"合"。因此，宇宙事物的进化不是直线进行的，而是依辩证的原理（摆出去又摆回来）进行的。"正、反"是矛盾，"合"是矛盾的统一。这个"合"又就是高一层次的正，再通过反，又回到"合"。宇宙万物就这样不停地进化着。中国古人用"黑鱼吃白色"太极图来表示矛盾的统一，真是巧妙之极，无以复加的了。
宋初，周敦颐作《太极图说》。元太祖西征，《太极图说》传到了欧洲。一六四六年德国翰诺垡出了一位智冠群贤的学者，名叫莱布尼兹。他曾为翰诺堡公爵（后为英王乔治一世）的上宾。一日，有人拿了一些图案给他。他不看犹可，一看之后，忽然目瞪口呆，半晌说不出话来。然后捉笔疾书，写道：希望他能做个中国人，因为中国人大伟大了，几千年前就有了这个无上的学问……。他认为此生能见到了这个，乃是上帝的特别恩惠。原来就是简单的阴阳太极的图案。他不识中文，自然不懂说明。只就这图案，已被他慧眼瞧透。因为其中包含宇宙中极奥秘的公理（此语套莱氏的话）。他是个数学的泰斗，又是大哲学家，自然瞒不过他的法眼的了。后来这个辩证法的公式的衣钵传了康德。至今美国还为康德哲学所笼罩。康德传了黑格尔，黑格尔哲学替德意志民族打足了气，好似得了金刚不坏之术。马克思吸收了黑格尔哲学的精华，建立了唯物辩证法，为世界贫苦受压迫的大众谋求幸福。
阴阳矛盾论的内涵非常辽阔，举凡现代自核子理论至电脑计算机无所不包。关于其在数学及物理方面的开展，后章再予详细探讨。综合本章上面所述，阴阳相互作用，可产生下列六个定律，以为管理者实用时的参考。
一、循环律
由于阴阳存在于万物之中，阴一直不停地向阳转化，阳也一直不断地转化为阴。正是《大戴礼》所称："阴穷反阳，阳穷反阴。"周期循环的现象是普遍存在的，尽管完成循环的时间因情况不同而各异。宇宙在循环中向前发展，每一天，只要我们活着，太阳都会来到我的身边。太阳在夜晚虽然消失，但并非一去不返，因为宇宙的循环律确保它在一定的时期重新出现。俗话常说："种豆得豆；种瓜得瓜。"其所以如此，正是这一定律在起作用。因此，我们做任何事情，都在一定的时期中得到回应。《易经》根据这个道理说："积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃！"《清静经》中开头就说："祸福无门，推人自招。"因此对"报应"的重要性无论如何强调也不为过分。管理者必须充分考虑其计划与其行动的后果，不应眼光短浅只顾目前利益，顾前不顾后。一步走出，就会导致灾难丛生，长期不安的后果。这在历史中可看到，是大多数人经常重复的一个错误。例如：为了收获量快速增加，以大农场的方式，用机器耕耘。使用化学肥料，致使产品看起来又大又好看，却大大减低美味和营养成分。由于施放过多人造化学肥料的假象营养，产品自动失去应有的抵抗力，以致产生各式各样的病虫害。于是人造化学农药也拼命施放。而病虫害的抗力也不断加强。同时，因为手联手的化肥和农药，耕土渐渐失去它原有的黏性，黏土遂成沙砾，农场既大，又加机器耕耘，强风一起，层层耕土就随风而飘去。原来可耕土本已不深，如此不断吹失，现在只剩下不可耕的沙砾地方比比皆是。一个世界性的饥饿、穷困的时期已经拭目可待。愚昧短视的农业政策和手段造成世界灾荒。转贴于 酷文网-论文下载中心 http://www.coolwen.net
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