其次，他看到了先进文化以科技生产力、教育生产力方式推动社会经济的发展。科技文化不仅以产业化形式直接增强综合国力，创造物质财富，以智能形态为经济发展提供智力支持，提高经济活动的科技含量，而且通过对象化于生产力各要素中，有力促进经济活动效率和经济效益的不断提高。教育事业以其提高民族整体素质和造就“四有”新人的特殊功能为增强综合国力提供全方位的知识资源和人才资源。国力的可持续增长是以人才资源的充分利用和人的潜能的充分发挥为决定因素和先决条件的。人才素质的不断提高和创新能力的无限发挥是增强综合国力的关键。教育生产力对人的素质和潜能提供提升力，对人的创造才能提供激发力，因而它以提高人的综合素质和创造才能来促进综合国力。
再次，他同样看到了先进文化为综合国力的不断增强营造优化的文化环境。文化环境是通过人和社会的作用机理来影响综合国力。从文化环境对人的作用来看，文化环境通过自身的结构因素对主体的人格塑造和素质建设起着特殊的潜移默化的作用。从文化环境对社会的作用来看，文化环境一方面通过正面主导性价值观的引导来维护社会稳定，另一方面通过协调人际关系和整合不同利益阶层来维护社会稳定。
综上所述，“三个代表”的思想不仅直接来源于邓小平理论，而且丰富和发展了邓小平理论；不仅其思想内容是21世纪我们进行党的建设的伟大纲领，而且其思想方法对于我们在新的实践基础上进行新的理论创造同样具有十分重大的指导意义。
【参考文献】
[1]邓小平文选（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.
[2]马克思恩格斯选集（第四卷）[M].北京：人民出版社，1995.
[3]江泽民.在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话[N].人民日报，1998—09—29.
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