1916年，德国心理学家雨果·问斯特堡的电影心理学著作《电影-----一次心理学研究》问世。作为一位心理学家，阐斯特堡在他的这部划时代的电影理论著作中，开创了以观众的“心理历程”作为电影电视表现手段的根据来考察”电影的先河。他把人的注意区分为两种类型：无意注意和有意注意。他主张：人可以依靠知觉简单地领悟到外界的某种东西，“但是，从心理学的角度来说，意义存在于我们自身。……最高的东西，不是从外界来的。”无论是谈到电影的运动、空间，还是谈到电影自身意义的生成，阔斯特堡始终强调主体的决定作用，强调人的心理感受在审美活动与认识活动中的重要性。
于是对电视媒介来说，关注的两个层次实质上换到观众角度来看恰巧是注意的两个层次。当传者和受者的分别在第二个层次上契合时，心与心的交流完成并形成完美的交融，我们屏幕关注的人的真情实感打动了另一个人群，我们抓住了观众的心，于是，我们成功了。由此，关注的认识不仅在于我们反映的主体的心理感受，而且延伸到观众的心理感受。这便是一个涉及电视的语言、思维和心理的重要课题了。
通过以上分析可以看到，电视“关注人”的变化虽然表现在电视语言的进步，而实质是沿着两个渠道进行的，一个是媒体荧屏；一个是观众的观赏心理行为。也就是说，我们现在从事的事业已经越来越符合电视发展的客观规律。并由此引发了中国电视人创作观念和理念上的一个至关重要的革命。无论是纪实节目，还是栏目化进程，包括各种新节目形式的实验和尝试……中国电视创作已经开始将人的因素作为前进的不是惟一然而至关重要的衡量标尺。
l．观众是主人。电视节目是由我们单向提供的精神产品，无论我们创作者和从业人怎样“自我感觉良好”，如果得不到观众的认可和承认，那么我们所做的一切将成为“无用功”，所以我们不能单纯用频道的多少来作为“成就感”的度量衡。我们的目光必须投向观众，一定量的上升的收视率将是我们成功的最主要标准。关注受众的心理需求、心理感受，即成为栏目化生存的基础．如同社会是以家庭作为生存单位一样，栏目化是电视传媒发展的基本单位。于是不同的栏目可能针对不同的观众群，研究他们的观赏、收视心理行为是十分必要的。各个栏目收视率的攀升将直接导致事业的红火。
2．普通群众（事件中的伟人也是普通人、历史发展的主体是人-----人是贯穿人类社会前进和发展的推动者和执行者）是电视反映和表现的主人。与观众人贴近要用能够沟通的电视语言（这里不是指人的口头语言表达方式）。在电视节目栏目化的进程中，主持人是我们首先设立的能够建立这种沟通的形象代表。但是我们很快发现这种仅仅直观上的代表已经不能够满足观众收视的要求，于是参与性节目和节目中的参与性内容大开观众参与之风。然而，这一切仅仅是浮在表面的文章，虽然形式向内容有所渗透，但基本上是形式上的变化。最根本上的变化还在于关注对象向“人”的倾斜----事件中的人（上至天下事与国事、下至家事）、社会时尚和潮流中的人、历史背景变迁中的人、苦守自己的理想和追求的人：还有生命垂危的人、生病的人、失望的人、摔倒了又爬起来的人……林林总总，不一而衷。“关注人”使人们感到生存的价值；关注他们的内心使人们对人生充满感激之情；关注他们在不同时期的感受使他们的生活充满勇气和希望；关注不同人的思想和追求，快乐痛苦和忧伤将对社会和人生具有极大的引领作用……电视“关注人”使中国电视传媒与观众的贴近达到空前的效果。以上的分析不具有局限特指性，而是在除新闻类和信息类节目外的所有性质节目中，均在发生着或大或小的变化和相互的影响。这包括纪实节目、专题栏目、综艺和音乐节目、社会类节目和经济节目等等。
有理论界人士说，中国电视在同世界接轨。笔者一家之言认为这种说法有一定的道理，但也有一定的片面性。如果说我们的创作手法在一定的程度上可以借鉴国际先进经验（这不仅是应该的，也是事业发展必须的），那么在表现内容上还是建立在中国老百姓中间的，是具有中国特色的。中国电视的民族性----关注中国人民是我们事业赖以生存的基础。另外由于中国大国地位在国际格局中的上升趋势，加之目前由于数字通讯卫星和国际互连网的存在，地球几乎快在瞬息之间变成一个“地球村落”，世界各国媒介相互依存的局面也正在形成。中国由于政治上是国际格局中举足轻重的大国，那么我们事业的拓展对于国际传媒业的影响也是无庸置疑的。
由于我们对于电视特性和功能的认识有一个渐进的过程，所以中国电视媒介的传播和艺术创作浪潮是随着我们对于电视特性和功能的开发展开的。从新闻节目、深度新闻报道、直播节目、滚动播出到纪实节目；从谈话节目、娱乐节目、服务类节目到社会类节目；螺旋式的提高如同一次次浪潮。但有一点是会随着节目样式和形式不会短期内改变的、甚至还有可能深化的-----那就是“电视对人的关注”。
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