比较文学论文写作

2、平行研究法：（美国学派）

　　　　20世纪50年代到70年代，以美国学派为中心，以平行研究为主要内容，跨出了比较文学学科建设的第二步。

　　　　1958年9月国际比较文学协会在美国教堂山举行第二届年会，威勒克在会上做了题为＜比较文学的危机＞的发言，即所谓美国学派向法国学派挑战性的宣言。

　　　　平行研究是对那些没有事实联系的不同民族的作家、作品和文学现象进行研究，比较其异同，并在此基础上引出有价值的结论。

       平行研究的理论依据是文学作为人类精神现象的精华，存在着“人同此心，心同此理”的状况，因此文学现象之间不必存在事实上的影响关系也可以进行比较研究，可以不受拘囿地探讨其异同及其深层原因和意蕴，或得出有益的、规律性的结论，从而更深刻地了解文学的本质和对人类的意义。也就是说，在平行研究中，处于不同时代、不同地域、具有不，地位和影响的作家作品都可以在“可比性”的前提下，进行比较研究。如古希腊的神话可以与北欧神话相比较，也可以和地域遥远的中国神话或澳大利亚神话比较。莎士比亚的剧作可以与同时共的中国的汤显祖的剧作相比较，也可以和时间相隔数百年的郭沫若的剧作比较。

      平行研究的具体可分为类比和对比两种。类比研究是在相互间没有关联的作品中考察相似之处，以期从中了现文学的共同规律；对比研究是比较不同文学体系的不同之处，从而使两者的特点更加突出。

      平行研究离不开“可比性”的问题。可比民生是指被比较 的对象之间需要有某种可资比较的基础。这个基础就是文学现象的同与异，这种异同一般呈现出同中有异、异中有同，而在这种关系中显示出某种规律性的东西。

其范畴主要包括主题学、文类学、比较诗学等。

（1）             主题学。主题学研究的主要对象是题材、母题、人物典型、情境、意象、套语等跨国跨民族的流传和演变，探讨不同作家对它的不同处理，作品在不同的时代或国家流传演变及其主题意义。

如20年代顾颉刚先生发表了论文《孟姜女故事的演变》，对我国流传极广的孟姜女故事的演变情况追本溯源，以丰富翔实的资料勾勒出孟姜女故事的演京戏轨迹。

n      世界上很多国家都出现过“灰阑记”的题材类型，如《圣经·旧约·列王纪》载所罗门智慧断案的故事：两妇女共争一儿，所罗门王令将此儿劈为两半分给二人，生母出于母爱本能放弃了要孩子的权利，反而得回了孩子。类似的故事在伊斯兰《古兰经》、佛教《贤愚经》、元杂剧《包待制智赚灰阑记》和德国表现主义剧作家布莱希特《高加索灰阑记》中出现。“灰阑”即判官所划的圆圈，让两女人争相将孩子拽出圈外，生母不忍用力，从而暴露出假母的真面目。一般而言，“灰阑记”题材涉及智慧判案和“爱”战胜血缘关系的主题。

（2）             文类学：研究文学的文类、文学类型和体裁的特点以及在文学史上的演变。20世纪初，王国维撰写了《宋元戏曲考》，成为我国第一部系统探讨戏曲这种文学样式发展史的专著。50年代末，季羡林发表了《印度文学在中国》一文，论述了印度文学在文体和体裁方面对我国文学的影响。

（3）      比较诗学：这里的“诗学”不是指诗歌，而是指文学理论。比较诗学指的是不同文化背景下的文学理论之间的比较研究。具体研究不同民族不同文化背景的文学批评的体系、概念、术语扩其发展情况。如曹顺庆的《中西比较诗学》、《中西比较文论史》，黄药眠、童庆炳主编的《中西比较诗学体系》等多种著作。

3、跨学科研究：

　　　20世纪70年代到21世纪前夕，以中国比较文学复兴为起点，跨出了比较文学学科建设的第三步，即“跨学科研究”。以季羡林、钱钟书、杨周翰、贾植芳、施蛰存、戈宝权等一批前辈学者领航开路，著书立说，开复兴中国比较文学风气之先，以乐黛云、饶蓬子、曹顺庆等为首的一批中青年学者则紧步其后，成为献身学科建设的带头人。

     跨学科研究又称“交叉研究”“科际整合”“跨类研究”等。综是从文学的外转入手，并通过对这些外围领域和文学关系的研究来探讨文学本身。

（1）   文学与人文社会科学（哲学、心理学、语言学、思想史、社会学、人类学等）

（2）   文学与自然科学（数理统计、电脑技术、系统论、信息论等）

（3）   文学与其他艺术门类（绘画、音乐、雕塑、建筑、影视等）

n   五、收集材料的注意事项：

n   1、材料必须具有原典性：

（1）时间原典性。材料与论证对象必须具有时间上的一致性，即为论证命题提供的材料必须与命题所体现的时间具有同步性。这就需要深入阅读与研究对象同时代的历史等方面的文献资料，而不能满足于用后来人写成的第二手材料。

n   （2）“母语文本”材料。如果你选取的两个比较对象一个是中国的，一个是英国的，那么你对中国的这一研究对象的材料就必须是从汉语文本方面得来的，对英国方面的研究对象必须是从英语文本中收集得来的。在一篇真正的比较文学学科论文中，文学的“翻译文本”是不可以作为论文中具有主体意义的论证材料的。这是因为作为翻译者的“译介”，与作为研究者的“研究”，这是两个不同层面上的活动，不可等合而为一。由于世界上不存在两种可以完全对应的语言文字，因此，“译本”与“原本”的不整合，是客观的事实。如果再加上翻译家内内外外的各种条件，译本与原本的差异自然会很大的。

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n   2、材料必须具有确证性：

n      材料必须具有不可辨驳的、无法推倒的实证性作用。因此，需要在更宽泛的文化领域里找材料。

3、要求论文所引用的外文材料，应该在正文中使用汉文译文，但是，在引用的汉文译文之后，应该用括号标明原文，或在注解中标明原文；要求在论文中引用的所有的外文材料，一律必须在注解中注明原书或原文的名称，发表的刊物或出版社，以及年代时间。可以在原书或原名之后标明翻译本名称及译者与出版社。 转贴于 酷文网-论文下载中心 http://www.coolwen.net