"黄祸论"是西方列强虚拟假设的一种理论，其目的就是掩盖它们的侵略行径，为扩大侵略制造借口；"威胁论"是西方强国尤其是美国为了其霸权和国家利益而制造理论，目的就是阻挠中国发展和强大，还夹杂着对中国强盛怀着一种恐惧的复杂心理。中国正在崛起，处于兴衰时期的国家关系过去往往是不稳定的。但是，中国不是前苏联，更不是纳粹德国和军国主义日本，中国就是中国，中国不会威胁别国；"崩溃论"相对于前两者，还有一定的价值，对中国提出了许多问题，尽管其结论荒谬可笑而又危言耸听，这些问题的确是中国政府必须面对而必须解决的，如果解决不好就会引起社会震动。毫无疑问，三种理论都是错误的，尤其是前者其理论根本就没有事实依据，后两者尽管有一定的事实根据，但推导出的结论是及其荒谬，只有殖民主义者的强盗逻辑才会推导出这样的结论。新加坡执政、世界有影响的政治家李光耀说："中国从来就不是一个狂热地想在世界传播其生活方式的国家，它也从来不赞成扩张"。
历史已经证明，在"黄祸论"到处传播时期，中国人就能顽强生存下来，历史还将证明，在"威胁论"、"崩溃论"盛行时期，中国会继续发展，并最终强大，有能力迎接任何挑战。就像马来西亚总理马哈蒂尔曾经说过一句名言："我们应当接受这样一个事实：世界上有中国这个国家，而且这个国家必将成为一个经济强国"。
注："黄祸"的本意也包括日本，然而，不少日本人却认为:"黄祸"传指中国，与日本无关。如日本《时事新报》1902年曾载文称，中日两国并非同文同种，"黄祸论"传指华人。而前首相大隈重信则认为，"黄祸"应指亚洲东北部的蛮族，非指中国和日本，且日本和中国历史上还屡受"黄祸"之害。"俄国久在蛮族统治之下，其体血大半化为蒙古鞑靼种属者。谓今之俄人为"黄祸"之源。有何不可？"本文中的"黄祸"的含义指前者，即传指中国。
1：David Lampton, "Think Again China" .Foreign Policy , Spring ,1998.
2： 孙恪勤：《遏制中国》， 中国言实出版社，1996年版，第23页
3： 吕浦、张振编译，《"黄祸论"历史资料选辑》，北京：中国社会科学出版社，1979年，P3-4 .
4、5、6：同上，P91-99 、 P55 、 P147-148 。
7、8、9：同3，P9-10 /、P131－137 、P203－213 。
11： 同3，P273－275 。
10：陈真， 中国近代工业史资料（第三辑），北京科学出版社，1957。
12： 基辛格回忆录《白宫岁月》（三） 中译本，第27页，世界知识出版社，1980年。
13：Washington Times ,Aug4, 1995.
14、15 ：乔治·凯南 ，《美国外交》 第10页，第130页。
16： Samuel Hungtington , "The Erosion of National Interests" , Foreign Affairs ,Sept/Oct, 1997 .
17：参见尼姑拉D.克里斯托夫："中国的崛起"， 载《外交事务》，Vol72, No.5(1993RH 11-12月),PP.59-74.
18：中江要介：《中国的发展方向》，天津编译中心，1997年，P115 。
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