全球化时代的地方性时空想象

参考消息:

[1]本文涉及的“中国·绍兴文化周”。

[2]王晓明在《在新意识形态的笼罩下——90年代文化与文学分析》（王晓明主编，江苏人民出版社2000年版）一书的“导论”中曾经分析90年代初开始冒出的一种新的“思想”，笔者在此基础上概括为：现代化诉求，物质利益的渴望，权力与资本共谋的合法性论证，漠视社会的自由、平等与公正，传媒与权力政治的利益与共。

[3]杜赞奇（PrasenjitDuara）认为，现代中国的历史叙事属于一种大写历史（History）的叙事方式，在中国的民族主义和民族国家的现代化过程中，这种叙事方式挟持再生产大写历史之假设的社会达尔文主义和马克思主义的话语，那些不适合大写历史理念的他者——比如民间宗教或者秘密社会——则被大写历史所忘却（obliterate）和谮用(appropriate)。即便在国族大写历史的理念没有受到挑战的时候，这种中心化的辩护者、集权论的叙事已经摧毁和埋葬了一个现代国族成长的替代性叙事途径。见PrasenjitDuara，1995，RescuingHistoryFromtheNation，ChicagoandLondon：TheUniversityofChicagoPress。pp229。