易卦的形成，本源于宇宙天地万物，它自上而下，由天及人及万物，即"形布下者谓之器，"。以天道来说，易卦只不过是个器物，载体而已。
后来的学者，乃是拾级而上，通过易卦而上达天道，最终达到天人合一不二的高境界，即所谓"形而上者谓之道。"对人来说，易卦只不过是个工具，手段而已，而上达易卦所指向的高境界，方是真正的目的。
一部《易经》，上达天道，下通万物，六十四卦，本身就是一座沟通天人之际的桥梁。人天尚未沟通，可以由此前往；人天已经沟通，便是进入了天人合一的高境界，便可随心所欲而不逾矩了，即时时事事随心所欲，而又时时事事符合天道，达到了天人合一的境界，便也具备了天道恒昌特性而可心想事成了，因此，《周易》被列为群经之首，在古人眼里，知易者对，不知者愚，甚或把学易看作人生这幸事。
（二） 当代《周易》热及其成因
一、 《周易》热的表现
工业革命以后，西方的科学技术与社会文明高速发展，中国科技的停滞落后却长达几个世纪，我国的传统文化似乎也随着科技的落后一起，成了历史的遗迹，甚至被认为是阻碍中国历史车轮的罪魁祸首。五四运动的打倒孔家店，文革的批孔砸庙，与当年尼采宣布"上帝死了，我们把他杀死了"一样，都是把社会落后的罪责归之于上帝，归之于古人。
然而就在现代科技文明一日千里地飞速发展之时，一股《周易》热却潜滋暗长蓬蓬勃勃地火了起来。日本早在明治维新时期，就曾对政治家提出过一条严格的要求："不知《易》者，不得入阁"。二次世界大战之后，中国的神秘文化引起了西方极大的兴趣，西方的权威们认为：《易经》在中国两千年来的地位，只有其他文化中的《吠陀》和《圣经》可以相比。世界诺贝尔奖获得者在巴黎聚会的大会宣言中指出："人类要在21世纪生存下去，必须从中国两千年前的孔夫子那里寻找智慧"。大家知道：孔子学易，韦编三绝；他曾遗憾自己学易起步太晚。说：假我十年，五十以学易，可以无大过矣；相传《易传》就是孔夫子作的。法国传教士白晋，早在17世纪末期就为来华学习《易经》。南韩的国旗所选用的就是我国的太极图案。国内纷纷成立的易学学会、研究会等组织，国内外出版的关于传统文化的各种杂志，书店里比比皆是的介绍《周易》以及其他古代经典的书籍，逐渐壮大的占卜阵容，已深入到不少部门的预测机构，等等，汇成了一股波及世界的《周易》热。
这些有远见卓识的欧洲人和亚洲人，都是想从中国的易学原理与传统的伦理道德之中汲取养分，期望构建一种新的思想体系，来推动社会的现代文明。
二、 《周易》热的成因
促成周易热的原因，我们认为有两个方面：一方面是积极的、主动的、向上的、科学的精神；另一方面是消极的、被动的、迷信的、急功近利的态度。
《易经》的本质是揭示天道，而人的本性就源于天道，易学原理与人性，本来就是相互融通的一个整体，追求天道规律、与天道合一，本来就是人性的需要，就像人渴了想喝水，饿了想吃东西一样。
然随着人类社会的发展，物质的丰富，私欲出现了，人类越来越背离天道自然，背离天道的人们，经历了数千年艰苦的长途跋涉，为的是寻找一条社会文明之路，人类和谐之路，个人幸福之路。一代又一代，上下求索，可谓"上天入地搜寻遍：。迷茫这吕，蓦基回首，却发现社会文明，人类和谐，个人幸福之路，竟然就在中国两千年前的孔子们那里，经历了千辛万苦的人们甚至顾不上惊喜慨叹，便与以《易经》为代表的中国传统文化相新如故了。
为何会"一见钟情"？不拍也合？《红楼梦》里，贾宝玉第一次见林黛玉，竟说："这个妹妹，我曾见过的"。林黛玉第一次见宝玉，也暗自吃惊："好生奇怪，倒象在那里见过一般。"为何会如此？因其在内心深处，本来就具有相同相通的因素，即所谓"心有灵犀一点通"。而令人与古《易》相通的灵犀又在何处呢？就在于人的本性与《易经》所揭示的天道上。套用《宋元学案》的话说，即天道只是人性物性的总名，人性物性乃是天道的件数。用《中庸》上的话说，即"天命之谓性"，天道就是人性。天道人性本来就是一个整体，这也正是揭示天道的《易经》历经数千年的风风雨雨而不衰的根本原因。只要人类还在，人性尚存，《易经》的光辉便永远不会泯灭
那么，为什么一千多年来，人类与《易经》不像现在这样"一拍即合"呢？这与近代科学的发展有关，飞速发展的现代科技，发现并证实了《周易》法则与中国传统文化的合理性、先进性。例如：电脑的二进制，证明了易卦的一分为二，合二而一的下分上合法则的合理性与先进性，可以说，电脑的二进制实质上就是《周易》合二而一法则的具体应用而已。
现代克隆技术中细胞分裂的原理，一分为二，二分为四，四分为八，无限分裂下去，一个羊细胞可以分裂出一群羊，甚至一个羊的世界。这与《易经》"太极--两仪--四象--八卦--16卦--32卦--64卦"，无限分演。下地分到宇宙万物的分演轨迹和分演规律，何其相似，由此可见，《西游记》中孙悟空拔根猴毛一吹，即变出一群猴子，大概也不能只简单地归之于吴承恩的丰富的想象力了！释加牟尼说的"一料沙子里有三千大千世界"，庄子说的"天下莫大于毫末，大山为小，寿莫过于天殇子，彭祖为？"，大概也不是毫无道理的。不信再联系克隆技术：是一个羊细胞大，还是一只羊大？还是一个羊的世界大？
魔鬼三角的沉船事件，飞蝶的瞬间出现又瞬间消失等等，提出了与同时同地并存的另外时空的命题，这与道教的"别有洞天"、"洞中方一日，世上已千年"的说法，与《后汉书 费长房传》神仙老翁悬壶济世的记载，与吴道之纵身进入壁画上的山洞之中的传说，与《周易》一分为二的宇宙层次观，不也惊人地类同吗？
再如反物质的发现。世界著名科学家、诺贝尔物理奖获得者李政道先生，96年在复旦大学演讲时说，当代宇宙学的大问题之一，是对称破缺。他说："我们的很多理论是根据对称产生的，可是我们的世界又是不对称的。……这表明现有的全部知识是很不全面的，一定另有一个力，这个是推翻对称的"。当时，科学家们已经发现了一种玄不可测的高能物质，与可见可测的普通物质相对应，称之为反物质、暗物质、虚物质、负物质等。一个普通的原子一旦遇到它的反物质对应物，正反物质便会互相湮灭，并爆发出能量。《光明日报》96年3月9日题为"反物质发现的哲学意义"一文中说："这证实了与我们世界物质相对称的反世界的存在"。它的哲学意义故且不论，根据物质不灭定理，正反物质相遇而相互湮灭，并非消亡殆尽，应是转化成了另一种物质，这个物质是什么？对照《周易》，不就是易卦各个不同层面合二而一?quot;一"吗？
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