「
内容提要」小农行为与动机的
研究已经延续了数百年，根据研究的侧重点，研究的前提条件，解决小农
问题的途径不相同，可以分成若干
理论流派。文章根据小农行为与动机将小农理论分成四大学派，即生存小农、弱势小农、效用小农、理性小农。四大小农理论可以解释特定研究对象、特定时期的小农行为与动机，但是无法解释
中国农村改革以后，生存问题基本解决，
社会化程度较高的农户，即社会化小农的动机与行为。社会化小农有其独立性和特殊性，基于货币压力，崇尚“货币伦理”，追求货币收入最大化。
「
英文摘要」
The studies of the farmers'motivation and behavior havebeen continued for hundreds of years.The savable methods are differentaccording to particular emphasises and different presuppositions on theresearch.And they are classified into several theories ，
which are thetheories of Existing Farmers，Vulnerable Farmers ，Utility Farmers andRational Farmers.Although the motivation and behavior of specially designatedobjects and periods could be explained well by the above four theories，the socialized farmers，who live in high socialized world and have nosurviving problems after the Countryside Reform of China，can't be explainedrationally.The socialized farmers，with their special independence andparticularity ，chase"Currency Ethics"and the maximal currency income.
「关键词」社会化小农/货币收入最大化/货币伦理/货币支出约束
the socialized farmers/maximal currency income/currency ethics/currencyexpenditure constraint
中国农村改革开放以来，出现了两个显著的变化：一是按照人口均分土地，千百年来饱受饥饿威胁的农户，基本解决了生存问题；二是社会化程度迅速提高，渗透到了农户生产、生活、交往各个环节、各个领域。小农约束条件由生存约束转为货币约束；小农
经济伦理由“生存”伦理转为“货币”伦理；小农目标由生存、效用最大化转为货币收入最大化。传统经典小农理论对此变化无能为力，因为它们假定小农生存问题没有解决，假定社会化、市场化水平较低。对此，需要提出新的
分析框架解释假定条件变化后的小农行为及其动机。笔者在此抛砖引玉，做些粗浅的尝试。第一部分对经典小农理论进行述评；第二部分提出判断小农行为与动机的标准；第三部分提出社会化小农的行为与动机；第四部分用当前小农悖论性的行为检验假说。
一、小农理论述评与研究视角
关于小农动机与行为的争论已经延续了数百年。各个学派根据小农不同的行为与动机提出了不同的假说，建立了不同的理论框架，同时也根据各自所掌握的案例对自己的假说进行检验。
黄宗智用“小农转换性”与“小农行为与动机”两个标准①，将传统小农理论分为三大经典学派：恰亚诺夫学派，亚当。斯密、马克思小农学派，舒尔茨小农学派[1].笔者认为，黄宗智的分类并不十分准确。因为按照小农是否会向社会化大生产方向转换来看，经典理论分成两类：以亚当。斯密和马克思为代表的小农转换学派，以舒尔茨为代表的小农稳定派。前者认为，随着市场和分工的
发展，小农生产会转向社会化大生产；后者（包括黄宗智）强调，市场和分工并不必然导致社会化大生产，市场与小农可以兼容。黄宗智的“两标准分类法”的确无法准确地对小农、小农理论、小农发展阶段进行分类，应该采用“小农行为与动机分类法”。
按照小农行为和动机分类，小农理论可以分为四大学派：恰亚诺夫学派、马克思小农学派、舒尔茨小农学派、黄宗智小农学派。考虑到黄宗智小农理论的独特性与代表性，单独将黄宗智小农理论作为一个学派进行分析。按照黄宗智的“两标准分类法”，最难处理的是亚当。斯密，按照“小农转换”标准分类，属于小农转换学派，按照“小农行为与动机分类”，属于舒尔茨学派。因此，我们将亚当。斯密并入舒尔茨小农学派。按照代表人分类，四大学派可以分为马克思小农、舒尔茨小农、恰亚诺夫小农、黄宗智小农。根据核心观点分类，四大学派又可以称之为生存小农、弱势小农、理性小农、效用小农。
（一）理性小农：利润最大化
理性小农主要有三个代表性的人物，亚当。斯密、舒尔茨、波普金。他们都主张小农像资本主义
企业一样，是理性的，追求利润最大化。亚当。斯密在《国富论》中写道：
我们的晚餐不是来自屠夫、酿酒的商人或面包师傅的仁慈之心，而是因为他们对自己的利益特别关注……每个人都会尽其所能，运用自己的资本争取最大的利益，一般而言，他不会有意图为公众服务，也不自知对社会有什么贡献，他关心的仅仅是自己的安全、自己的利益……②
舒尔茨与亚当。斯密的观点有相同的地方，也有不同的地方。不同的是舒尔茨认为，小农是稳定的，不会出现急剧的社会化变化，特别是在生产领域不见得会走向社会化大生产。相同的是，两人都认为，小农是理性的，以利润最大化为目标。
对各社会而言，劳动的偏好和动机基本上都是相同的、在传统农业中，生产要素配置低下的情况是比较少见的。农民对这些价格的变动或者是毫无反应，或者是做出反常的反应……证明这一观点是错误的。[2]
一言以蔽之，农民是理性的，一旦有经济利益刺激，小农便会为追求利润而创新，能够“将黄土变成黄金”。鉴于这个原因，也有人将舒尔茨小农称为“理性小农”。
（二）生存小农：生存最大化
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