在不同的社会组织结构中，有不同的货币系统，各组织结构系统之间的物质交换，也就导致了不同货币价值系统间的相互作用，更抽象的表达的是各社会组织内在的“需要”，广义上说，货币所具有的是普适性的意志信使作用，是一种自然社会意志力的体现。
综上所述，货币从诞生起，就是作为意志力的客观量化体现的。客观现实存在的货币具有社会性生物活性的意志力量。活性生物力量来源于人的社会分工协调合作中的交换互补。作为社会意志信使的货币具有的性质是：（一），权力意志的客观量化；（二），价值尺度；（三）意志信使；（四）媒介；（五），储备；（六）普适性。作为权力意志客观量化的产物，货币与社会中其他权力所称是同一的意义，也就是说货币与现实权力的差别仅仅在于主观与客观抽象象征的差别。而且货币的抽象权力意义比具体的原生或者原始起源的权力意义，适用更加广泛。发达的货币交换系统，可以使人们减少对原始起源的权力的依赖。
作为经济学意义上的货币，通过其具有的意志力功能交换，货币持有主体可以利用货币组织起新形式的社会组织形式——企业或者公司，这时，货币就转化为量的标志——资本；而通过资本，资本的所有者——资本家就可以通过管理经营继续提高人的生存与发展的效率，但是这种完全脱离了原始权力起源的社会组织结构体，在不可类比的劳动力和货币收入之间的价值交换中，是无法直接通过意志交换进行的。资本家与雇用者之间的交换，就会受到社会系统环境的影响，会产生不可避免的矛盾。作为社会中的企业，必然的要受到来自社会的价值交换的环境条件制约，必然的会影响到企业内部的资本家和雇用工人之间的交换。资本家面临的风险是：1）产品在社会中实际价值交换的波动风险；2）货币流通量减少；3）产品生产过程和产品质量风险。雇用工人的风险是通货膨胀和劳动力价值交换的潜在不公平。因此，这二者之间的非对称事实，也就必然的成为社会性的系统问题，于是需要更加抽象的调节方式方法。
从货币到资本，信用的意义也就是客观意义上的社会必然的意志力量，意义的作用在于生命本来的逻辑，内在的结构组织力量的表达，体现的是社会进步的力量。
从原始的权力起源，到货币抽象权力的产生，自然法则的过程，就是“逻辑”因果律秩序作用过程。生命的精神意识在客观相对的意识主体中，就扩张了其结构性的存在。货币的产生，是以“数量”为基础，数量是比较差剩余的结果，可以说成是“力量较量”的结果。征服的意志力，表达的是权力，通过意志力的征服，获取自身的需要。在自然界中，这种自然力量的相互作用的“征服”，到生命世界就演化为了结构力扩张与交换。因此，原始权力起源是带着血腥的较量的。而意志象征物的交换方式，就减少了相互争斗的血腥，效率比较中，交换必然的就要胜出那征服的较量。货币取代征服和服从，是自然规律必然的结果，这也意味着资本形式的权力结构，必然的取代征服的权力结构。“战胜”说的愚昧和野蛮必然的由交换程序的协调协作取代。虽然，人与人之间依然可能存在着权力冲突和其他冲突导致的权力矛盾，但是，依然在最后要回到信用交换的程序方式方法解决。规则处罚如同脚踢到石头上产生疼痛一样。
到现代社会，从货币到权力，从权力到资本，货币资本和权力是作为社会的基础存在的。社会对货币资本和权力的认识程度，决定了社会生命化程度，而且其货币的形式，权力的形式，资本的形式，在现代还在不但的发展变化。货币随着科学技术发展演化到数据化电子货币，变为纯粹意义上的意志力量。其对社会基础信用的依赖，成为了其根本，这也就是说，社会生命的形式，正在向系统精神意识化方向发展。公与私这两个不同的意义观念与货币之间的关系，是决定社会基本形态和生存发展的基本问题，任何玄学忽略和大锅饭的混为一团，都必然的是走向反社会性。
作为现代社会的权力起源，客观规则的程序化就是民主和信用关系，货币性质的抽象权力分布，逐步的让社会正在成为所有人的共同体。当生产与经营的社会交换活动变得量化，可以用数学去转贴于 酷文网-论文下载中心 http://www.coolwen.net
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